El puntapié inicial lo había dado ya nuestro cero, el comodín, Loco flexible y viajero. Ahora es momento de tirar los dados y cruzar este umbral. El Magx lleva el valor numerológico 1, que es clave para entender el significado profundo de este arcano. Podemos empezar diciendo que el 1 es un número que condensa sentidos, dentro de la unidad está contenido el todo, no hay separación, no hay disgregación de la energía. Pero tampoco hay “experiencia” recorrida, nos podríamos poner kantianxs y decir que en el 1 el Tarot expresa la plena potencia. Lo que más nos interesa de esa característica es que antecede al binarismo en el que estarán jugando, peleando, actuando los próximos cuatro arcanos (Papisa, Emperatriz, Emperador y Papa). Es por esto que muchas veces se lee al Magx como un arcano intersex, no binarie o asociado a identidades cuir. El 1 puede ser entendido como una carta donde podemos encontrar con la idea de que el género aún no tiene establecimiento, el infinito que suele estar ilustrado invita también a pensar en la fluidez, la apertura, lo integrado donde somos un todo indivisible. Ahí, a mi criterio, radica la mayor de sus magias. Pero no es la única, el mito del magx trae también otras ideas afines consigo. Por ejemplo, si analizamos a grandes personajes ligados a este arquetipo, como los Reyes Magos, Merlín, Pitágoras y hasta Cristo, podemos encontrar una larga tipificación que podemos reducir en dos “especies” de magos: los que operan a través del ritual y los que operan a través de la medicina. Y en el origen de ambos subtipos, la magia “madre”: la alquimia. Fue por este motivo que cuando planeamos esta carta junto a Seelvana decidimos incluir un símbolo que está en muchos mazos: el caduceo. Esta insignia es la vara mágica de Mercurio y de Hermes. Puede interpretarse como la representación visual de dos serpientes enlazadas a una rama de olivo, que venían a hablarnos del poder transformador, transmutador y sanador de la naturaleza y como ella proveía de los materiales necesarios para nuestra curación, tanto corporal como emocional. Sole Solve, bruja a cargo del IG Tarot y Símbolos, advierte que no debe confundirse al caduceo con la vara de Esculapio, que es el símbolo de la medicina, aunque comparten algunas de estas significaciones que detallamos, la vara de Hermes se atribuye a los comerciantes. Este es otro de los oficios clásicos que se relacionan a este arcano, ¿no hacemos una especie de magia también cuando nos dedicamos al trueque?
¿Qué es la alquimia y por qué debería importarnos? No se trata de piedras filosofales (aunque admitamos, Harry Potter es un mago muy querido) ni de la fuente de la eterna juventud. Se trata, por supuesto, de convertir metales en oro. Bueno, algo así… La alquimia investiga, su carácter protocientífico, experimental y esotérico la pone en el lugar de fuente de donde derivan la matemática, la astrología, la astronomía, la medicina, la química, la física, así como la magia ritual y varias corrientes místicas. También se apoyaba en ilustraciones, simbolismos, relatos orales y compendios de hierbas, elementos, humores… Sobre la mesa alquimista, todo estaba dispuesto para un viaje empírico, ninguna conclusión quedaba fuera. Esa es la esencia del Magx, mente de principiante, disponibilidad total para convertir en realidad lo que antes era solo palabra –hechizo, conjuro, verbo-.
EVOLUCIÓN En algún momento tu relación con la naturaleza se rompió. Las ciudades se levantaron sobre terrenos desparejos, sobre kilómetros de montes y ahora algunos siglos después estás sentado en el hábitat de una pieza con tareas asignadas y horarios de descanso. Cierro los ojos y me hace sombra el fresno que vi durante veinte años en la vereda de mi casa. Los abro y me pega la luz de un monitor. A cuatro kilómetros de esta silla chillan los chanchos en un matadero y las sierras recortan la madera, pero a diez cuadras hay una laguna que nunca tocaste con la mano. Deberías caminar hasta ahí y meterte en el agua turbia para que el frío te devuelva lo que la vida adulta te sacó. UN AÑO SENTIMENTAL, Santiago Venturini
Otra de las asociaciones habituales que trae el Magx es el concepto de la infancia. Antes de crecer y de iniciarnos en el proceso de armar una “personalidad”, un ego, una identidad, podemos observar ese estado de maravilla, en el que todo es posible, todo es juego, experimentación y el goce está plenamente integrado con las pruebas y errores que hacemos con los cinco sentidos. Aunque en el Magx hay un enorme semillero de ideas nacientes y la racionalidad no está totalmente dejada de lado, lo que prima es la exploración de las potencialidades, talentos, dones e, incluso, de aquellas cosas que no sabemos cómo hacer. Ni siquiera sabemos si es posible hacerlas. Uno de los grandes atributos de la carta es la imaginación y la fantasía. Dentro de su sombra esa fantasía puede convertirse en “truco”, ¿qué Magx no aprovecha las ilusiones para hacernos creer en algo que, en verdad, no está ahí? Un Magx puede ser un verdaderx iluminadx, un artista de feria o un niñx chantajista. La realidad es que tenemos en frente a una unidad sólida e integrada, no hay polaridades, binomios, dualismos ni opuestos complementarios, lo más probable es que el Magx sea, abrakadabra mediante, nada más y nada menos que todas las cosas a la vez. Así parece contárnoslo la historia de mi Mago favorito de todos los tiempos, en aquella tierra lejana en la que una niña simple de Kansas descubre un mundo mágico que es y no es real. Alerta spoiler, les dejo para cerrar la columna de este mes un pequeño diálogo del final de El Mago de Oz, de L. Frank Baum, en el que Dorothy está a punto de pronunciar su famosa frase “No hay lugar como el hogar” y volver a su tierra natal. Pero antes recibe esta confesión inesperada de un amigo entrañable.
– Si el aire enfriara el globo aerostático, caeríamos al desierto y los dos estaríamos perdidos.
-¿Los dos?- exclamó la niña-. ¿Irás conmigo?
-Sí, claro. Estoy cansado de ser un farsante. Si saliera del Palacio mis súbditos descubrirían muy pronto que no soy un Mago y entonces se enfadarían conmigo por haberlos engañado. Por eso tengo que permanecer encerrado en estos salones todo el día, lo cual es cansador. Más me gustaría irme a Kansas contigo y volver a trabajar en el circo.
-Con gusto acepto tu compañía- dijo ella.
Carta de lectores
Hoy nos toca esta carta tramposa y, por eso, les traigo una pregunta muy habitual de las clásicas F.A.Q. tarotísticas: ¿por qué me sale siempre la misma carta? A algunxs consultantes, especialmente cuando no formulan una pregunta o cuando insisten en preguntar lo mismo una y otra vez, les pasa esta cosa extraña. Un arcano se repite. ¿Cuáles son las chances? Podríamos consultar con Paenza la cuestión matemática que se esconde atrás de esta curiosidad del Tarot, pero ¿para qué? Si seguimos pensando, como les propongo, dentro del marco teórico de estas columnas, en términos de Jung, se trata de pura y dura sincronicidad. Hasta que no cambiemos nuestra postura -consciente e inconsciente- frente a determinado tema, el arquetipo que se esconde dentro nuestro va a seguir siendo el mismo. A una determinada colección de sucesos internos se corresponde una “frecuencia” de símbolos externos, entre esos símbolos están las cartas del Tarot. ¡Creer o reventar, queridxs! ¿Alguna vez les pasó que uno de los triunfos del mazo se les quedara como pegado por un tiempo? ¿A qué sentidos asocian ustedes con esta extravagante coincidencia? Pueden contarme en el IG: @soy.lu.martinez y también mandarme por Dm sus dudas, consultas y preguntas para esta mini-sección.
Nos reencontramos en la próxima vuelta de esta Rueda de la Fortuna. ¡Hasta la vista, amigues!
PARA SEGUIR LEYENDO
Ensayo (historia de magxs, ¡fuente indiscutida!) El mito del mago, E. M. Butler,Cambridge University Press. Esoterismos (el libro de las sombras más polémico habido y por haber, de un magx super power) La Biblia Psíquica, Génesis P-Orridge, Caja Negra. Dramaturgia (tres piezas dramáticas que resucitan al teatro y sus géneros diversos, de nuestro magx favorito, Astromostra) Liturgia, Gael Policano Rossi, Rara Avis. |
